Search Results

[...]ā. Senie latgaļi uguns kulta iespaidā tās aizsardzībai izmanto uguns krustu – svastiku. Telpu apgaismošanai lieto plānus, labi izžāvētus bērzu skalus. Parasti bērni tos tur rokā vai pieskata lōpturī (svečturs). 19. gs. latgaliešu mājās apgaismei ieviešas pirmie gaznīceni – pieticīgas petrolejas ietaises, ko vēlāk nomaina greznāki lukturi un lampas ar stikla kupolu. Gadsimtiem ilgi par izplatītākaj[...]

Svečtura autora Jāzepa Kalves biogrāfiskie dati šobrīd nav zināmi. LKM keramikas kolekcijā priekšmets nonācis kā dāvinājums no Valentīnas Undas 1975. g.Svečturis 3 svecēm, „austras koka” tipa ar 2 velniņu figūrām, sēdošām abās pusēs centrālajam zaram. Glazūra uz baltmāla lāsumaini brūni zaļgandzeltenīga. Vidū plastiski veidota liesma aplī, abpus.

Marta Krastiņa dzimusi Barnaulā, izglītību ieguvusi Rīgas Daiļamatniecības skolā. Ar mālu meistare sākusi strādāt 1943. g. Viņa ilgstoši vadījusi Rēzeknes lietišķās mākslas vidusskolas (tag. Rēzeknes Mākslas un dizaina vidusskola) keramikas nodaļu. Tautas Daiļamata meistara kvalifikācija M. Krastiņai piešķirta 1960. g. Keramiķe izstādēs piedalījusies no 1949. g.Svečturis – pamatne un kausiņi profi[...]

           Educational game "Go there, do not know where, bring it, do not know what” has been created using internationally-known fairy-tale storyline that teaches the ancient truth of life: in the beginning the man (the hero) is unaware of his true sense of life and his mission and does seemingly needless work, but at the same time, if he is honest, listens to his intuition while moving thr[...]

Svečturs (arī svečaunīks, svečnīks, svečinīks) – sveces vai sveču balsts, pamatne. Latgalē svečturs aplūkojams kā: 1. Skaltura pēctecis. 2. Dekoratīvās mākslas veidojums. 3. Rituālu palīgelements.Latviešu sadzīvē un folklorā svecēm (Sveču dīna) tiek piešķirta liela nozīme. Tādēļ likumsakarīgi, ka pakāpeniski rodas nepieciešamība arī pēc svečtura, lai gan folklorā tas tiek pieminēts reti. Svečturs [...]

Podnieks A. Šmulāns dzimis Ludzas apriņķa Mērdzenes pag. Kucovkas sādžā (tag. Ludzas nov.). Poddara māku Antons mācījies pie tēva Jāzepa, kurš bijis labs sava aroda meistars. Darbības sākumā savus darbus A. Šmulāns apdedzināja kopējā ceplī ar tēva brāli Tadeušu Šmulānu un tēva māsas vīru Antonu Buividu. Dzīves laikā meistars sasniedz tādu pašu popularitāti kā podnieks Andrejs Paulāns. Viņš ir vien[...]

A. Paulāns dzimis Silajāņu pagasta Šembeļu sādžā, pazīstama podnieka Izidora ģimenē. Jau agrā bērnībā palīdzējis tēvam gatavot mālus, veicis citus palīgdarbus. 1915. g. A. Paulāns tika iesaukts karadienestā, 1917. g. demobilizējies un atgriežoties drīz vien uzsācis darbu ar mālu. 1925. g. viņš apprecējies ar Francisku Gailišu, kuras tēvs Aloizs un vectēvs Matīss arī bija podnieki. Sieva bija čakla[...]

A. Paulāns dzimis Silajāņu pagasta Šembeļu sādžā, pazīstama podnieka Izidora ģimenē. Jau agrā bērnībā palīdzējis tēvam gatavot mālus, veicis citus palīgdarbus. 1915. g. A. Paulāns tika iesaukts karadienestā, 1917. g. demobilizējies un atgriežoties drīz vien uzsācis darbu ar mālu. 1925. g. viņš apprecējies ar Francisku Gailišu, kuras tēvs Aloizs un vectēvs Matīss arī bija podnieki. Sieva bija čakla[...]

A. Paulāns dzimis Silajāņu pagasta Šembeļu sādžā, pazīstama podnieka Izidora ģimenē. Jau agrā bērnībā palīdzējis tēvam gatavot mālus, veicis citus palīgdarbus. 1915. g. A. Paulāns tika iesaukts karadienestā, 1917. g. demobilizējies un atgriežoties drīz vien uzsācis darbu ar mālu. 1925. g. viņš apprecējies ar Francisku Gailišu, kuras tēvs Aloizs un vectēvs Matīss arī bija podnieki. Sieva bija čakla[...]