| Name | Buoba, sieviete, moteris, woman, жанчына |
| Author | Angelika Juško-Štekele |
| Year of establishment | „Latgales lingvoteritoriālā vārdnīca”, 2012 |
| Place of establishment | Rēzeknes Augstskola |
Description
Buoba kā mitoloģizēts folkloras personāžs ir saistīta ar arhaisko sievišķo enerģiju koncentrējošo Lielās pirmmātes tēlu un varētu būt viens no tās transformācijas variantiem. Par īpašo buobys statusu liecina folklorā vairākkārt minētais cilvēka un buobys norobežojums. Buoba folklorā veic patiešām pārcilvēciskas darbības: tā darbojas kā vidutājs starp zemi un pazemi, parādās sāncensībā ar velnu, pārspēj un uzveic to visdažādākajos veidos – izrūna, pārspēj ļaunprātībās, jāj uz velna (valns), izkalpina viņu, sit, plēš ar nagiem u. tml. Buobys varenības apliecinājums guvis atbalsi Tālivalža (Broņislavs Valpitrs) luga „Kur valnam līta gryuta, tī jys bōbu syuta”, sākot ar 20. gs. 30. g., ar panākumiem izrādīta vairākos amatierteātros. Buobys un velna sāncensības motīvs ietilpst internacionālajā folkloras slānī un sastopams baltu, slāvu, ģermāņu u. c. tautu folklorā.
Buoba ir viens no populārākajiem vecākas/precētas sievietes (baba) apzīmējumiem Latgalē. Veca buoba apdziedāšanās tautasdziesmās simbolizē auglību un darbojas iniciālās, auglību veicinošās groteskās darbībās. Buoba folklorā bieži minēta kopā ar savu vīrišķo pusi – dādu (dzeds), veci, veceli u. tml. Abi kopā uztverami kā dzimtas (folkloras kontekstā – arī cilvēces) patriarhi. Iniciālā formula Dzeivuoja reiz dāds ar buobu ir tipiska tautas pasakās un sastopama arī literārajā tradīcijā (piem., F. Kempa lokalizējumā „Dàds un boba”).
Buobys tēlam folklorā ir ambivalents raksturs. Sadzīvē prevalējoša nievājoša attieksme, negatīvas rakstura īpašības, mazvērtīgāks sociālais statuss te savijas ar buobai kā sievietei neatbilstošām spējām un īpašībām: Arī sadzīves tradīcijas atklāj ambivalenci buobys izpratnē. Tā, piem., zināmu otršķirību salīdzinājumā ar vīriešu dzimuma privilēģijām un iespējām apliecina vārdu savienojums buobu golds ‘otrais galds zemnīku saimis ēdienreizēs’. Savukārt ar vārdu savienojums buobu ols apzīmē alu, kas esot vārgāks, bet garšīgs, veselīgs un gudrai sievietei pieejamā veidā bez palīgiem vienkārši pagatavojams.
Mūsdienās simboliski asociējas ar dzīves problēmu nomāktu, tomēr vitālu un nesalaužamu sievieti, kāda ir, piem., Laimas Muktupāvelas romāna „Šampinjonu derība” varone Īva Baranovska.
Buobys varenības un pārcilvēcisko iespēju ideja saglabājas arī Viļānos u. c. fiksētajā buoba (citur arī buobineica) kā vāles muola trauku taisīšanai vai ierīces celmu izvilkšanai, lielu smagumu pacelšanai vai pāļu dzīšanai izpratnē. Par buobom senatnē sauca arī skalturus.
Buobys vārds sastopams arī nievājošos vīrieša apzīmējumos, akcentējot tādas vīriešiem netipiskas īpašības kā gļēvulība, mīkstčaulība, pļāpīgums.
Intresting info
Macilevics_Pawujciejszona_1850_02 *
Macilevics_Pawujciejszona_1850_03 *
Macilevics_Pawujciejszona_1850_04 *
Macilevics_Pawujciejszona_1850_05 *
Macilevics_Pawujciejszona_1850_06 *
Olutens_Dusmiga_boba_Drywa_Nr24_1914_01 *
Olutens_Dusmiga_boba_Drywa_Nr24_1914_02 *
Pastare_Corna_baba_1927 *
Raganiu_dads_Feletons_Raganiu_boba_Drywa_21_07_1909 *
Rupains_Tauta_gryb_dzeivot_1963 *
S_C_Rudzi_Boltkriwu_posoka_Drywa_Nr72_1941 *
Stricu_Josels_Latgolas_jaunumi_Zemnika_Zinas_Nr5_1927 *
Tyrula_Seikais_feljetons_Jauno_Straume *
Varkavas_novada_mutvardu_dailrades_purs_Bobas_purs_2006 *
Varkavas_novada_mutvardu_dailrades_purs_II_Bobu_kars_2006 *
Varkavas_novada_mutvardu_dailrades_purs_II_Del_ko_bobas_2006 *
Varkavas_novada_mutvardu_dailrades_purs_II_Ko_senok_svotus_brauce_2006_01 *
Varkavas_novada_mutvardu_dailrades_purs_II_Ko_senok_svotus_brauce_2006_02 *
Zemniks_Zinias_nu_Dzimtenes_Drywa_Nr79_1911_01 *
Zemniks_Zinias_nu_Dzimtenes_Drywa_Nr79_1911_02 *
Akati_Latgolas_Words_Nr16_1921 *
Bobu_wosora_Drywa_Nr39_1915 *
Bumanis_Osas_upes_krastu_dziesmas_un_raksti_2008_01 *
Bumanis_Osas_upes_krastu_dziesmas_un_raksti_Erta_Gudlevska_Par_bobu_1927 *
Bumanis_Osas_upes_krastu_dziesmas_un_raksti_Miklas_2008 *
Bumanis_Osas_upes_krastu_dziesmas_un_raksti_Parunas_2008_01 *
Bumanis_Osas_upes_krastu_dziesmas_un_raksti_Parunas_2008_02 *
Bumanis_Osas_upes_krastu_dziesmas_un_raksti_Parunas_2008_03 *
Bumanis_Osas_upes_krastu_dziesmas_un_raksti_Parunas_2008_04 *
Bumanis_Osas_upes_krastu_dziesmas_un_raksti_Skalturis_boba_2008 *
C_B_Vacajs_Trasuns_Latgolas_Vords_Nr40_01 *
C_B_Vacajs_Trasuns_Latgolas_Vords_Nr40_02 *
Dads_un_boba_Latgolas_Bolss_Nr117_Nr118 *
Extra_Kuprova_Lipna_pa_zemes_celu_Latgolas_Vords_20_06_1930 *
Kalns_Ko_stasta_akmens_babas_Kursite_par_ekspedicijam_Sibirija_Diena_2010_01 *
Kalns_Ko_stasta_akmens_babas_Kursite_par_ekspedicijam_Sibirija_Diena_2010_02 *
Latgola_Zemnika_Zinas_Nr6_1927 *
Macilevics_Pawujciejszona_1850_01 *
* Sorry, the material use is only possible for instructional or research purposes. Access is also available by sending an e-mail to: ilga13@inbox.lv